הרב טל מלמד אותי תורה(ספר ויקרא), הוא שאל שאלה מעניינת, שאת האמת אין לי מושג עליה. חשבתי שלך יהיה מושג, הרי הוא בכל זאת המחנך שלך...
השאלה היא:
מה ההבדלים בין חטאת חיצונית לחטאת פנימית?
כמובן שהשאלה מתייחסת גם לפאן הרוחני וגם לפאן הגשמי.
תודה מראש.
Printable View
הרב טל מלמד אותי תורה(ספר ויקרא), הוא שאל שאלה מעניינת, שאת האמת אין לי מושג עליה. חשבתי שלך יהיה מושג, הרי הוא בכל זאת המחנך שלך...
השאלה היא:
מה ההבדלים בין חטאת חיצונית לחטאת פנימית?
כמובן שהשאלה מתייחסת גם לפאן הרוחני וגם לפאן הגשמי.
תודה מראש.
[QUOTE=sandslash;1263060]הרב טל מלמד אותי תורה(ספר ויקרא), הוא שאל שאלה מעניינת, שאת האמת אין לי מושג עליה. חשבתי שלך יהיה מושג, הרי הוא בכל זאת המחנך שלך...
השאלה היא:
מה ההבדלים בין חטאת חיצונית לחטאת פנימית?
כמובן שהשאלה מתייחסת גם לפאן הרוחני וגם לפאן הגשמי.
תודה מראש.[/QUOTE]
קודם כל, אני מקווה שאתה מבין מה המשמעות של החטאות האלו. למקרה שלא אני אסביר בקצרה.
חטאת חיצונית היא חטאת שדמה נזרק על ארבעת קרנות המזבח החיצון (מתואר בקורבנות בבוקר). וחטאת פנימית היא חטאת שדמה נזרק בפנים, בין הקלעים ועל הפרוכת וכדו'.
חטאות חיצוניות הן על חטאים (מסויימים) של אנשים יחידים, ואפילו של המלך, אבל עדיין זה חטא של יחיד.
ואפילו "שעירי ראשי חודשים של מועדות" שנקראים "חטאות הציבור" באים כנראה על חטאים פרטיים של הציבור (שלא נזהר בקדושת המקדש וכדו').
חטאות חיצוניות הן על עברות כלליות, או ציבוריות.
ואפילו במקרה שדווקא הכהן הגדול בעצמו חטא, אבל עדיין חטא שלו מעיד על מצב כללי (הוא כמו חיישן של מצב העם), או שגרר מצב כללי (אם הכהן הגדול טעה, מין הסתם זה גרם גם לאנים אחרים לטעות) או שהעברה נגרמה בעקבות פסיקה שגוייה של הכהן הגדול, ולכן גם הוא בעצמו נכשל בזה (הוא צריך להיות תלמיד חכם).
זריקת הדם של חטאות הפרט בחוץ, ושל חטאות הכלל בפנים, ומה ההבדל בינהן שגורם לזה, בזה תנסה להתמקד. (וגם אין לי זמן כרגע)
ובפעמים הבאות בכל זאת תנסה לכתוב את כל השאלות בנושא אחד.